О жизни преподобного Сергия мы знаем от Епифания Премудрого – мастера «плетения словес». «Житие Сергия Радонежского» было написано им на склоне лет в 1417-1418 гг. в Троице-Сергиевом монастыре. По его свидетельству, в селе Варницы (близ Ростова) 3 мая 1314 года у ростовского боярина Кирилла и его жены Марии родился сын Варфоломей. Он был назван в честь одного из 12 апостолов, что означает "сын радости". Родители Варфоломея были благочестивыми, то есть любили Бога, оказывали помощь бедным, еженедельно посещали церковь.

Епифаний Премудрый- ученик Сергия Радонежского, монах Троице- Сергиевой Лавры

Епифаний в течение 26 лет собирал документальные данные, воспоминания очевидцев и свои собственные записи.

В семье было 3 сына: Стефан, Варфоломей и Пётр. Родители воспитывали своих детей в любви и уважении к труду, учёбе, почитании старших. Дети во всем повиновались родителям, как было написано в Священном Писании:" Чти отца своего и мать свою и будешь долголетен на земле".

В семилетнем возрасте Варфоломея вместе с братьями стали обучать грамоте на старославянском языке в церковной школе, учение давалось ему с трудом. Варфоломей отличался от сверстников добротой, любовью к молитве и регулярностью посещения храма. Мальчик рос тихим и послушным, любил уединение и сторонился сверстников. Вместе с братьями Степаном и Петром в семилетнем возрасте Варфоломей был отдан в учение, которое давалось ему с превеликим трудом. Впечатлительный мальчик очень переживал эту напасть и усердно молил Господа «открыть ему дверь книжного разумения».

Некогда родители Кирилл и Мария были богаты, но затем обеднели и, спасаясь от преследований слуг Ивана Калиты, около 1328 г. вынуждены были переселиться в Радонеж – город, принадлежавший младшему сыну великого князя Андрею Ивановичу. Его родители приняли постриг в Покровском Хотьковском монастыре ( Московская обл., Сергиев- Посадский р-н, г. Хотьково- ныне) и в 1337 году с миром отошли ко Господу на вечный покой. В этом же монастыре они похоронены. Старший брат Стефан женился, но вскоре овдовел. Он решил принять обет монашества вместе с Варфоломеем, который постригся в монахи под именем Сергия, о чём в житии Епифаний Премудрый пишет: "... и наречено ему было имя в монашестве Сергий. Был святой тогда в возрасте 23 лет..."

Братья решили покинуть монастырь, поселились в глухом лесу в десяти вёрстах от Радонежа и поставили небольшую келью. Позже вместе срубили церковь на холме Маковец (холм возвышался над соседней местностью в виде маковки) и освятили ее в честь Св. Троицы. Около 1335 г. Стефан не выдержал тягот и ушел в Московский Богоявленский монастырь, оставив Сергия одного. Для Сергия начался период тяжелых испытаний.

Около 1335 г. Стефан не выдержал тягот и ушел в Московский Богоявленский монастырь, оставив Сергия одного. Для Сергия начался период тяжелых испытаний.

Его уединение длилось около двух лет, а затем к нему стали стекаться иноки. Построили двенадцать келий, обнесли оградой. Так в 1337 г. зародился монастырь Троице-Сергиев, а Сергий стал его игуменом.

Он руководил монастырем, но это руководство не имело ничего общего с властью в обычном, светском смысле этого слова. Как говорится в «Житии», Сергий был для всех «точно купленный раб». Он рубил кельи, таскал бревна, выполнял трудные работы, исполняя до конца обет монашеской бедности и служения ближнему.

Епифаний пишет‚ что Сергий «без лености братии‚ как купленный раб‚ служил: и дрова для всех колол‚ и толок зерно‚ и жерновами молол‚ и хлеб пёк‚ и еду варил <...>; обувь и одежду он кроил и шил; и из источника воду в двух вёдрах черпал и на своих плечах в гору носил и каждому у кельи ставил».

Однажды у него закончилась еда, и он, проголодав три дня, отправился к монаху своей обители некоему Даниилу. Тот собирался пристроить сени к своей келье и ждал плотников из села. И вот игумен предложил Даниилу выполнить эту работу. Даниил испугался, что Сергий с него много попросит, но тот согласился работать за гнилые хлеба, которые есть уже было нельзя. Сергий работал целый день, а вечером Даниил «изнесе ему решето хлебов гнилых».

Особую роль в судьбе Дмитрия Донского сыграл настоятель Троицкого монастыря Сергий Радонежский. Именно он благословил русское воинство и Дмитрия Ивановича на битву с Мамаем. В помощь Дмитрию Ивановичу преподобный игумен благославил двух иноков своей обители: схимонаха Андрея ослябю и схимонаха Александра Пересвета.

Когда происходила битва, 8 сентября 1380 года, преподобный Сергий вместе с братией стоял на молитве и просил Господа о даровании победы русским воинам. Пророчество прп. Сергия сбылось- русские воины одержали победу над Мамаевым полчищем на Куликовом поле, это послужило началом осовбождению Руси от татарского ига.

После Куликовской битвы князь Дмитрий Донской стал относиться ещё с большим благоговением к радонежскому игумену и пригласил его в 1389 году скрепить духовное завещание, узаконивающее новый порядок престолонаследия от отца к старшему сыну.

Достигнув глубокой старости, Сергий, за полгода прозрев свою кончину, призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни и послушании ученика, преподобного Никона.

Православная церковь чтит память преподобного Сергия Радонежского 8 октября (25 сентября по старому стилю). Умер Сергий 25 сентября 1392 г. и вскоре был канонизирован. Произошло это еще при жизни людей, знавших его. Случай, более никогда не повторявшийся.

Орден преподобного Сергия Радонежского – общецерковная награда

Русской Православной Церкви, имеет три степени. Учреждён Священным Синодом Русской Православной Церкви 26 декабря 1978 года. При награждении вручается знак ордена и грамота; носится на левой стороне груди. Выполнен в виде четырёхконечного креста,

в центре находится круглый медальон с изображением преподобного Сергия Радонежского. Девиз ордена «Смирением возвышаемый» (наносится на оборотную сторону). Награждаются иерархи Поместных Православных Церквей, представители инославных Церквей и религиозных объединений за церковные и миротворческие заслуги, государственные и общественные деятели всех вероисповеданий – за плодотворные труды.

Медаль преподобного Сергия Радонежского – общецерковная

награда Русской Православной Церкви, имеет две степени: золотую и

серебряную.

Учреждена Священным Синодом Русской Православной Церкви 26 декабря 1978 года. При награждении вручается медаль и грамота; носится на левой стороне груди. Выполнена в виде круглого медальона с изображением преподобного Сергия Радонежского. Девиз: «СМИРЕНИЕМ ВОЗВЫШАЕМЫЙ» (наносится на оборотную сторону).

Награждаются иерархи Поместных Православных Церквей, представители инославных Церквей и религиозных объединений за церковные и миротворческие заслуги, государственные и общественные деятели – за плодотворные труды.

Ученик преподобного Сергия Радонежского Никон Радонежский родился в Юрьеве-Польском, недалеко от Радонежа. С детства он много слышал о Радонежском подвижнике. У него было желание увидеть его и стать его учеником. Со слезами просил он у Господа этой милости. В ранней юности он оставил родительский дом, отправился на Маковец, в основанный преподобным Сергием Троицкий монастырь и со слезами просил принять его в число своих учеников.

Преп. Сергий отправил его к своему ученику- преподобному Афанасию Высоцкому, основателю Серпуховского монастыря, имевшему дар руководства.

Никон, живя у него, упражнялся в молитве, изучал Священное Писание и преуспевал в добродетели и чистоте. Когда он достиг совершеннолетия, то был рукоположен в сан священника.

Через некоторое время преподобный Афанасий благословил его увидеться с преподобным Сергием.

Сергий Радонежский принял его благосклонно и для начала направил служить братии. Целые дни проводил ученик в монастырских делах, а ночи – в молитвенных беседах с Богом. В первые годы пребывания в обители Никон не входил в число ближайших учеников преподобного, но со временем святой Сергий, оценив добродетели и духовные достоинства Никона, взял его в свою келью под неусыпное руководство и поставил вторым после себя.

Преподобный Сергий поставил преподобного Никона сначала на должность помощника настоятеля, а за шесть месяцев до своего преставления, когда предался безмолвию, назначил ученика своим преемником.

Став игуменом, преподобный Никон поддерживал все, что было установлено учителем: любил молитву и пост, трудился наравне с братией, о которой постоянно с любовью заботился.

При преподобном Никоне 5 июля 1422 г., во время строительства нового храма во имя Живоначальной Троицы, были обретены нетленные мощи преподобного Сергия Радонежского.

Для украшения храма Никон пригласил выдающихся иконописцев Даниила Чёрного и Андрея Рублёва, иноков московского Спасо-Андроникова монастыря.

Преподобный Никон пробыл игуменом монастыря тридцать шесть лет. Перед смертью, обращаясь к самому себе, он сказал: «Изыди, душа моя, с радостью туда, где тебе уготован покой, гряди с радостью, Христос призывает тебя!» И, осенив себя крестным знамением, 30 (17 ст. ст.) ноября 1426 года преподобный Никон с молитвой отошел ко Господу.

Он был похоронен у южной стены Троицкого собора, против места погребения преподобного Сергия. Над могилой его воздвигнута церковь, где он почивает до сего дня под спудом, вместе с некоторыми другими учениками и сподвижниками преподобного Сергия.